Etti boshli xudoning qadimiy dunyosida ibodat qilingan buyuk sir

Mundarija:

Etti boshli xudoning qadimiy dunyosida ibodat qilingan buyuk sir
Etti boshli xudoning qadimiy dunyosida ibodat qilingan buyuk sir
Anonim

Xakasiyada topilgan va Janubiy Sibirning qadimiy tasvirlari bilan tasvirlangan petrogliflarni ko'zdan kechirganimda: Og'lakti, Tepsei, Shabolinskaya va Sulek tog'laridan, kichik va katta Boyar yozuvlari, mening e'tiborimni "etti boshli xudo" tasviriga qaratdi. ". Xakas qoyatosh rasmlari davri miloddan avvalgi III asrdan eramizning I asriga to'g'ri keladi.

Image
Image

Bu petroglifni ko'rib, men boshqa qadimiy xalqlar orasida xuddi shunday xudoni ko'rganimni angladim. Xakas "etti boshli" kamida 5000 yoshda va bu tasvirni chalkashtirib bo'lmaydi, bu etti boshli gidra va menora, Injil va hind xudosi va qadimgi dunyoning boshqa xalqlaridan ko'plab misollar.

Image
Image

Shuningdek, Xakas petroglifidagi ramzga e'tibor qaratish lozim.

Dunyo daraxti

Image
Image

Dunyo daraxti yoki "o'qi mundi". Bu tarixdan oldingi eng keng tarqalgan ramzlardan biri, koinotning barcha sohalarini birlashtirgan universal daraxt. Qoida tariqasida, uning shoxlari osmonga, magistral - er yuzidagi dunyoga, ildizlari - er osti dunyosiga to'g'ri keladi.

Hind ma'budasi Manasa

Image
Image

Hinduizmda ma'buda Manasa Devi yoki Mansa Devi ilonlarning malikasi hisoblanadi, unga sajda qilish Hindistonning sharqiy qismida, ayniqsa Bengaliya, Jarxand va Orissada juda mashhur. Manas Deviga sig'inish, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Hindistondagi eng qadimgi kultlardan biridir. Tarixchilarning ta'kidlashicha, unga ariygacha bo'lgan davrda ibodat qilingan.

Image
Image

Qizig'i shundaki, etti boshli ilonlar xudolarning atributi sifatida hind-evropa dunyosida paydo bo'ladi. Ba'zan ular erkaklar, ba'zan esa ayollardir. Masalan, Shumer mifologiyasida, Mushmau deb nomlanuvchi etti boshli ilon bor, u, ehtimol, Gerkulesning ikkinchi jangi paytida o'ldirilgan Lerney gidrasi uchun namuna bo'lgan.

Image
Image

Hinduizmda ko'plab xudolar ko'p boshli ilonlar bilan kurashadilar - Indra, Krishna va hatto Mahabharatadagi Bhishma, ilonlar hujumiga uchraydi. Ammo bu ajablanarli emas, chunki Mo'g'uliston, Hindiston, Eron va Qadimgi Yunoniston o'rtasidagi madaniy ta'sir umumiy bahsli emas.

Hydra nomi suv bilan bog'liq. Biz aytgan deyarli barcha mifologik ilonlar singari. Hind-evropa mifologiyasida ilonlar va ajdaho suvning qo'riqchisi bo'lgan. Qahramon suvni ozod qilish va erga hosildorlikni qaytarish uchun ularni mag'lub qilishi kerak.

Image
Image

Ammo, agar bu o'xshashliklar umumiy hind-evropa merosiga taalluqli bo'lsa ham, bu bayonot, hech bo'lmaganda, hozirgi tarixni hisobga olmaganda, qadimgi Mesoamerika madaniyatlari bilan aloqalarga taalluqli emas. Qadimgi Meksikada ettita ilon boshli figura ham bor. Buni qanday izohlash mumkin?

Quyosh pardasi

Image
Image

Chicomecoatl, Aztek unumdorlik ma'budasi, quyosh qalqoni va etti ilon

Azteklarning unumdorlik ma'budasi Chicomecoatl, ya'ni etti ilon edi. U quyoshni qalqon sifatida ishlatadigan ona ma'buda edi. E'tibor bering, uning quyosh qalqoni xuddi Sibir petroglifidagi quyoshga o'xshaydi.

Image
Image
Image
Image

Tarixdan oldingi bu ramz Hindistonda, Hind vodiysi tsivilizatsiyasining muhrlari va munchoqlaridan tortib, zamonaviy qabila ayollarining tatuirovkalariga qadar xuddi shunday ma'noga ega edi.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Ma'buda

Xakas petroglifida ma'buda tasvirlangan. Agar men buni qayerdan bilaman deb hayron bo'lsangiz, javob oddiy - uning oyoqlari ostida va yon tomonida boshqa odam figuralari borligidan. Shuningdek, "tug'ilish ma'budasi" ning xarakterli oyoq pozitsiyasi tufayli.

Image
Image

Xuddi shu tug'ilish kontekstida butun dunyo bo'ylab bir xil pozitsiya mavjud edi. Biz buni paleolitdan o'rta asrlarga qadar ko'ramiz, lekin men buni bu erda neolit Xitoyidan bitta misol bilan tasvirlab beraman. Men bu tasvirni tanladim, chunki uning etti boshi bo'lmasa ham, uning boshi xuddi shu quyosh ramziga o'xshaydi.

Chikomekot - Bokira burji

Va endi biz haqiqatan ham qiziqarli xulosalar chiqarishimiz mumkin.

Image
Image

Chicomecot va Virgo turkumi o'rtasida ajoyib o'xshashliklar bor: Chicomecot qo'lida makkajo'xori quloqlarini ushlab, etti boshli ilonga o'tiradi. Virgo bug'doy daraxtlarini ushlab turadi va u Gidraning yonida joylashgan. Quyosh qalqoni shunchaki bu burjlar orasidan o'tgan Quyoshni ifodalaydi.

Yozgi kunduzgi eramizdan avvalgi 2500-500 yillar orasida Saraton kasalligida (Gidraning boshi orqada) bo'lgan. NS. Xo'sh, bu juda tasodif, to'g'rimi?

Quyosh qalqoni ramzi sahifasiga qaytish

Bu belgi, ehtimol, quyoshni nazarda tutsa -da, nega u to'rt nuqta bilan xochga o'xshaydi, deb hayron bo'lishingiz mumkin. Bu savolga javob hind mifologiyasining yana bir mashhur epizodida - Samudra mantanda - okeanning chayqalishi bo'lishi mumkin.

Image
Image

Qisqasi, bu epizodda koinotning yaratilishi tasvirlangan. Yaxshi va yovuz xudolar ilon xudosi Vasukidan (yuqorida aytilgan Manasning ukasi) foydalanib, tog'ni aylantirdilar (o'qi mundi) va sutni qamchiladilar (Somon yo'li), o'lmaslik nektarini yaratdilar.

Gidra turkumi osmon bo'ylab 100 gradusdan ko'proq yoyilib, qadimgi odamlarga ma'lum bo'lgan eng uzun turkum bo'lgan. Shuning uchun, Mundi o'qini harakatlantiruvchi ilon bo'lishi ajablanarli emas.

Bu voqea Hindistonda Kumbh Mela deb nomlanuvchi eng muhim festivallardan birida nishonlanadi. Afsonaga ko'ra, chaynash jarayoni tugagandan so'ng, Hindistonning to'rt xil joyiga to'rt tomchi nektar to'kilgan. O'shandan beri bu to'rt shahar bu diniy bayram uchun ziyoratgohlarga aylandi. Har bir shaharning o'z bayram sanasi bor. Bu sanalar aniqlanmagan, ular Quyosh, Oy va Yupiter (Indra) holatiga bog'liq.

Ammo agar siz Quyoshning holatiga qarasangiz, u Qo'y, Arslon, Uloq va Tarozilar (har bir shahar uchun bittadan) belgilarida bo'lishi kerakligini ko'rasiz. Bu to'rtta yulduz turkumi burjdagi samoviy xochni ifodalaydi va qadim zamonlarda ular to'rt faslni ifodalash uchun ishlatilgan. Men ishonamanki, shuning uchun bizning quyosh qalqoni ramzimizda xoch va to'rt nuqta bor.

Menora

Bu yahudiylik va yahudiylarning diniy atributlarining eng qadimiy ramzlaridan biridir.

Image
Image

Injilga ko'ra, Menorani tayyorlash uchun retsept (shuningdek, chodirdagi barcha muqaddas idishlar), shuningdek uning tavsifi Xudo tomonidan Musayga Sinay tog'ida berilgan (Chiqish 25: 9).

«Va sof oltindan shamdon yasang; chiroqni ta'qib qilsin; son va sopi, chashka, tuxumdon va gullari undan bo'lishi kerak. Va uning yonidan oltita shox chiqadi: bir tomondan chiroqning uchta shoxi, boshqa tarafidan uchta shox novdasi. Bir novdada uchta tuxumdon va gulzorda bodom shaklidagi chashka; va boshqa bodom shaklidagi uchta chashka, tuxumdon va gul. Shunday qilib, chiroqdan chiqadigan oltita novdada. Va chiroq ustida to'rtta bodom shaklidagi chashka, uning tuxumdonlari va gullari bor. Chiroqdan chiqadigan oltita shoxchada ikkita shoxchasi ostida tuxumdon va ikkita shoxi ostida tuxumdon. Ularning tuxumdonlari va novdalari undan yasalgan bo'lishi kerak, hammasi bir xil zarb qilingan, sof oltindan. Va uning chiroqlarini ettitasini yarating, shunda u chiroqlarini yoqadi, shunda u yuzini yoritadi. Va qisqichlar va oltindan yasalgan idishlar. Sof oltin iste'dodidan, ular barcha aksessuarlari bilan buni qilsinlar. Qarang va ularni tog'da sizga ko'rsatgan namunaga binoan yasang ». (Chiq. 25: 31-40)

xulosalar

Endi bizda bitta muhim savol bor - biz 5000 yillik tarixga ega bo'lgan Sibir petroglifida ko'rgan etti boshli "xudo" ramzi butun dunyo bo'ylab qanday taqsimlangan, odamlar bir -biri bilan aloqa qila olmagan paytlarda. xuddi shunday tizim e'tiqodlari qadimgi Mesoamerikaga etib kelganmi?

Image
Image

Bundan tashqari, Xakasiyadan petroglifda braxmi alifbosi yoki qadimgi turk alifbosiga o'xshash yozuv borligi qiziq va aytgancha, uni haligacha hech kim hal qilmagan …

Tavsiya: